CAPÍTULO 15 CARTA DE PAULO AOS COLOSSENSES

Paulo escreve aos colossos, talvez de Roma onde Onésimo havia ido. Como Paulo não aceitou Onésimo, pois era escravo de Filemon, pede para que ele volte com Tíquico.

Tíquico, então traz consigo a carta e também Onésimo, rumo à Colossos.       

Essa carta é bem parecida com aquela que foi escrita aos efésios.

Começa com suas ações de graça e depois ele fala da Supremacia de Cristo.

A SUPREMACIA DE CRISTO

Colossenses 1:15-18

15 Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação,
16 pois nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos ou soberanias, poderes ou autoridades; todas as coisas foram criadas por ele e para ele.
17 Ele é antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste.
18 Ele é a cabeça do corpo, que é a igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a supremacia.

Diz que Cristo é a imagem de Deus, veio antes da criação, que todas as coisas foram criadas por Ele e para Ele.

CRISTO É A CABEÇA E O CABEÇA

18 Ele é a cabeça do corpo, que é a igreja....

Quando diz que ele é a cabeça do corpo, está dizendo que Ele veio antes da Igreja, e por seu intermédio. Ou seja, a Igreja nasceu de Cristo, do sangue de Jesus derramado na cruz.

Ele é o Princípio, Ele é o começo. Ele é o início de tudo.

Quando se fala em cabeça, está querendo dizer que é o princípio.

Veja que cabeça está com “c” minúsculo.

Paulo continua falando de ordem dos acontecimentos dos fatos, pois Ele é o princípio e o primogênito dentre os mortos, ou seja, Ele foi o Primeiro que Ressuscitou, por isso ele é superior a tudo e a todos. A Igreja nasceu depois do advento da Ressurreição de Cristo.

18 Ele é a cabeça do corpo, que é a igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a supremacia.

EFÉSIOS 5:23 “pois o marido é o cabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da igreja, que é o seu corpo, do qual ele é o Salvador”.

Vejam o quanto se parecem esses dois versículos e aqui está o verdadeiro significado de “cabeça”.

Colossenses 2:8-10

8 Tenham cuidado para que ninguém os escravize a filosofias vãs e enganosas, que se fundamentam nas tradições humanas e nos princípios elementares deste mundo, e não em Cristo.
9 Pois em Cristo habita corporalmente toda a plenitude da divindade,
10 e, por estarem nele, que é o Cabeça de todo poder e autoridade, vocês receberam a plenitude.

Agora sim, “Cabeça” como autoridade. Cristo tem toda autoridade e poder, por isso nós podemos receber toda plenitude, ou seja, toda abundância.

Vine, diz que esse termo “Plenitude” denota “abundância”, aquilo do qual uma coisa é cheia.

Paulo continua discorrendo sobre uma nova vida em Cristo. Que Ele nos perdoou, cancelou nossa escrita de dívida, que consistia em ordenanças, que removeu tudo isso, pregando-as na cruz.

Que Cristo pregou na cru todos os poderes e autoridades.

QUE NINGUÉM OS JULGUE

- Pelo que vocês comem ou bebem;      

- Festividade religiosa, luas novas ou dia de sábado;

ADVERTE CONTRA

- Falsa humildade;

- Adoração de Anjos.

Colossenses 2:18 “Pois tal pessoa conta detalhadamente suas visões, e sua mente carnal a torna orgulhosa”.

Colossenses 2:19  “Trata-se de alguém que não está unido à Cabeça(Cristo), a partir da qual todo o corpo, sustentado e unido por seus ligamentos e juntas, efetua o crescimento dado por Deus”.

Essa cabeça com “C” maiúscula, está se referindo à Cristo, como Cabeça da Igreja, como Autoridade, que morreu e ressuscitou, não como princípio, como já explicamos anteriormente.

Assim como na Carta aos Efésios, Paulo também discorre sobre a responsabilidade social.

Como a sociedade daquela vivia um cenário de escravidão, que tinha como pano de fundo escravos servindo a seus senhores, assim como a mulher que servia a seu marido, sendo essa mesma sem autonomia, sem vontade, sem identidade, sem direito à escolha alguma, Paulo insiste que agora, embora sejamos livres em Cristo, que nos libertou de todas as coisas, era para continuarem se sujeitando a seus maridos.

Colossenses 3:18-25

18 Mulheres, sujeitem-se a seus maridos, como convém a quem está no Senhor.
19 Maridos, amem suas mulheres e não as tratem com amargura.
20 Filhos, obedeçam a seus pais em tudo, pois isso agrada ao Senhor.
21 Pais, não irritem seus filhos, para que eles não se desanimem.
22 Escravos, obedeçam em tudo a seus senhores terrenos, não somente para agradar os homens quando eles estão observando, mas com sinceridade de coração, pelo fato de vocês temerem ao Senhor.
23 Tudo o que fizerem, façam de todo o coração, como para o Senhor, e não para os homens,
24 sabendo que receberão do Senhor a recompensa da herança. É a Cristo, o Senhor, que vocês estão servindo.
25 Quem cometer injustiça receberá de volta injustiça, e não haverá exceção para ninguém.

Mulheres, filhos e escravos eram propriedade privada do senhor.  Estão no mesmo patamar.

Esposas, maridos, filhos, escravos e amos devem cumprir com as responsabilidades, não como para agradar a homens, mas com temor à Deus.

Note que tais versículos não são colocados como Princípio de Deus, pois aqui a mulher, filhos e escravos estão fora do Plano Divino de Deus.

Trata-se de uma situação longe do padrão de Deus.

Pois Deus não fez ninguém para ser escravo de ninguém, mas isso era conveniente para o contexto da Igreja Primitiva, senão o Evangelho seria acusado de uma seita subversiva, algo revolucionário, como já estava acontecendo.

Veja a Carta escrita por Paulo à Tito:

Tito 2:1-5 

1 Você, porém, fale o que está de acordo com a sã doutrina.
2 Ensine os homens mais velhos a serem sóbrios, dignos de respeito, sensatos, e sadios na fé, no amor e na perseverança.
3 Semelhantemente, ensine as mulheres mais velhas a serem reverentes na sua maneira de viver, a não serem caluniadoras nem escravizadas a muito vinho, mas a serem capazes de ensinar o que é bom.
4 Assim, poderão orientar as mulheres mais jovens a amarem seus maridos e seus filhos,
5 a serem prudentes e puras, a estarem ocupadas em casa, e a serem bondosas e sujeitas a seus próprios maridos, a fim de que a palavra de Deus não seja difamada.

Tito 2:5
A serem moderadas, castas, boas donas de casa, sujeitas a seus maridos, a fim de que a palavra de Deus não seja blasfemada.(versão Almeida Corrigida Fiel)

A Palavra de Deus estava sendo difamada, blasfemada.

Nesse contexto, era conveniente que a mulher ficasse em casa, fosse apenas dona de casa e sujeita a seu marido. Caso contrário causaria um grande escândalo na sociedade, e a culpa seria jogada sobre o Cristianismo que estava sendo difundido de forma bem difícil e problemática para seus líderes, que eram acusados constantemente de revolucionários, pervertidos, blasfemador e assim por diante.